潘飞玉 发表于 2022-11-11 13:13:53

须发总是人间事

须发总是人间事潘飞玉
    人老了,心眼就多了几圈弯弯绕,胡子就像心眼一样茂密起来,黑的白的,一个劲地长,粉饰太平,像极了奸臣。相反地,头发就像十七八岁时的相思,一片一片地脱落,留下一片一片的空白,不是地方就是中央,我照镜子看,奔楼已经直插云霄,跟老年痴呆一个样子。这个时候,我们才明白,当忠臣付出的代价实在太多。   轻易拥有的我们不珍惜,譬如胡子;挽留不住的我们想方设法补偿,譬如头发。人心向上,不管是奸臣还是忠臣,我们总希望和平共处,这该是和光同尘了,也是逐渐年老的圆滑。于是谈话中就多了长头发的心得,少脱发的办法,染发的效果。对于胡子则是一再地清剿,不管是剃须刀还是电动,都体现着我们的决心。我们把自己尽量收拾得年轻一些,以为自己还可以再诱惑几个美女,虽然这大多是徒劳。    每个人的头发都有年轻的时候,浓密,黑亮。年少的时候都是美好的回忆,不管是茶壶盖,气死毛辫,还是爆炸头,三七分,那样的装扮只适合年少意气。中年后,头发稀疏了,白发出现了,我们的梳理就开始趋于千篇一律的古板,这才显得我们的睿智神秘莫测。胡子属于自带品,我们总在羡慕古人蓄须的同时,也强调它带来的衰老感。说到底,我们是少年时厌恶年少,老了渴望年少,时间不矛盾,矛盾的是在时间里纠结的我们。    无浓发的大臣、无竖发的健儿,头发稀一点人就聪明,这是我们的共识。胡子多了,我们希望它能少点,似乎不再粗鲁。老了老了头发还乌黑浓密,我们在羡慕之余,还心生疑惑,这和自然规律不合啊。胡子也一样,老了就该有,没有胡子的我们就说是娘娘腔,男生女相。物以稀为贵,其实我们都明白,就是不愿承认,党同伐异,枪打出头鸟,这样我们心理才平衡。    四十不惑,五十而知天命,其实是疑惑更多了,无力感更强了,前者是胡子,后者是头发。我们千方百计要留住的头发残忍地抛弃我们,我们残酷对待的胡子对我们不离不弃。从这个角度看问题,我们的心得越来越深刻,我们的经验越来越丰富,我们的说教越来越多,虽然大多数都是错的,我们却不愿承认。    文圣孔子,武圣关羽,都是长须,头发也疏密适中。胡子也就罢了,毕竟古代以长须为成熟为美,戏里短须无须的无一不是反派,曹操周瑜如是,头发他们是怎样保持下来的,我们不相信用脑过度的圣贤发如青春永驻。我们有疑惑,也没法解惑。他们可以有高一些的发际线,但绝不能聪明绝顶,这不符合中庸的美学。这点来说,每个人心里都有一个坎,不容易跨过去。头发向上,胡子向下。向上的路是坎坷的,曲折的,向下的路是轻松的,容易的。顺势而为,事半功倍,逆势而行,事倍功半。顺为凡,逆为仙,我们都喜欢自己的努力,与天斗其乐无穷,与自己斗其乐无穷。须发总是人间事,不说别的,誓把奋斗进行到底。



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山人 发表于 2022-11-12 13:43:47

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